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La lutte contre l'incompréhension In-House de la tradition orale

L'en interne, en classe, en atelier, en-focus-groupe, l'expérience de la transmission orale de l'information n'est pas exacte.

La lutte contre l'incompréhension In-House de la tradition orale et de facteurs qui influent sur la compréhension de sa transmission.

On affirme que des renseignements donnés verbalement, à la lumière de la tradition orale, ne peut pas faire confiance parce qu'il est sujet à des biais, ce qui provoque l'information originale ou une idée à la pourriture comme il va de personne à personne; donné ou transmis oralement.

Cette appréciation de la transmission orale de l'information, de la tradition orale, n'est pas exacte en soi.

Pour afficher la tradition orale des peuples et des cultures à la lumière de la réalité des modes de vie des Américains est l'ethnocentrisme pur. Il est erroné parce que ce point de vue est terriblement biais en soi.

Il suppose que toutes les cultures se comporte de la même façon que la culture américaine se comporte. Et à ce moment-là, il est évidemment faux.

Prenez le temps d'attention de l'étudiant américain moyen ou d'un enfant. Comparez cela à la durée d'attention des Japonais, chinois, israéliens, arabes, des Caraïbes, d'Afrique et d'autres étudiants européens, pour une évaluation plus précise de la transmission des traditions orales.

Le résultat de la comparaison entre tous ces groupes se révèlent quelque chose de tout à fait différent de ce qui est communément proposé par les enseignants américains, les présentateurs, même universitaires américains à leur public, en salle de classe, salle de conférence, etc

En tant que particulier haïtienne qui a grandi dans une culture où la plupart des cultures, des histoires, des valeurs, des mœurs, des principes moraux et éthiques, linguistiques, la connaissance de la biochimie, de plantes et de fleurs, etc, sont transmises oralement.

J'ai observé une consistance persistante dans les histoires de génération en génération et il est évident dans divers domaines d'Haïti. La même chose a été trouvé pour être vrai dans la culture africaine, la culture hébraïque et de diverses cultures asiatiques.

Par conséquent, l'intégrité de l'information transmise d'une génération à l'autre ne dépend pas uniquement sur le fait que se n'est pas écrit et la variation et le nombre de personnes par qui l'information est allé et a adopté la forme.

L'in / exactitude de l'information transmise dépend de l'intégrité de la durée d'attention individuelle ou culturelle.

Elle dépend aussi du fait que les préférences jouent un rôle majeur dans la distorsion de l'information au fil du temps que l'information circule d'une personne à une autre.

Ce qui pose le problème de ce que l'on considère la culture importante; nécessité, veut; matérialisme, la substance?

Comme ce débat se poursuit, il est mon espoir que nous parviendrons à une meilleure compréhension de la tradition orale et la conclusion beaucoup mieux sur la transmission d'information dans les pays d'Amérique vs et d'autres cultures.

Allumez soit sur nous tous. Shalom!

Source: Jean-Rodney Alcide