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Le Congrès de l'Arcahaie 1803
Le premier point fort important de 1803 fut la mort de Toussaint Louverture sur Avril 7.
Le premier point fort important de 1803 fut la mort de Toussaint Louverture sur Avril 7.
C'était la fin de «l'ère de Toussaint Louverture: sa mort physique qui a suivi sa mort politique de l'arrêté d'expulsion du Premier Consul Bonaparte de la France [Napoléon].
La disparition de la «First Black" a exprimé l'échec de l'aventure extraordinaire d'un ancien esclave promu au gouvernement suprême de la plus belle colonie dans le monde, quand au cours d'une ascension, qui fascine toujours les historiens, qui romancer avec des détails: un " black power "anti-esclavagiste, au milieu des Amériques au début de la transition, le passage de la prépondérance du capitalisme commercial de l'ancien régime au capitalisme moderne, les débuts de la révolution industrielle naissante en Angleterre.
Combinaison, en alternance et le peignage, et de faire "les douze facettes" de son génie dans une personnalité multidimensionnelle, Toussaint, selon les mots de Lamartine, était «une nation».
Cependant, le travail laissé par son héritage comprend la liberté des noirs qu'il a appelé «droit humain», la création de l'armée indigène, une arme de la victoire qui a rendu possible le phénomène de l'armée de la nation, et enfin l'inauguration de la première phase de la guerre d'indépendance à travers la résistance armée contre les forces il s'est opposé, les forces expéditionnaires françaises.
Mais Toussaint est devenu le passé à l'époque de l'apogée de sa puissance, et Dessalines [Jean Jacques], pendant la trêve de 1802, était au courant, bien qu'il diffère de Toussaint mais dira plus tard qu'ils étaient «assez semblable» à son ancien chef .
Sans aucun doute, le substitut était accommodant et le moment était permissive de celui-ci, son éclat "principalement" intraitable.
Toussaint sacrifié, «l'ère Dessalines» est arrivé à la même époque, le moment de la succession des générations.
Le deuxième temps fort de 1803 a été la Congrès à Arcahaie 14 mai au 18 mai.
Deux groupes d'hommes (par catégorie ou par claste?), Modes de réalisation de vie des deux groupes sociaux qui constituent la nouvelle société. Un changement révolutionnaire réalisé à ce moment de l'histoire que l'impératif de l'unité économique était leur de mener une nation à l'indépendance.
Cette union des anciens affranchis et d'anciens esclaves, était laborieuse et difficile tant attendu contre-courant, mais objectivement devenu nécessaire. Il a été "miraculeusement" servi par un aperçu en temps opportun si elle n'est pas «opportuniste» des deux côtés: c'était un est resté le principe de base dans la fondation de la nation naissante et sa continuité historique.
"Gardez cette précieuse concorde entre vous. C'est le gage de votre réussite, votre bonheur et le secret d'être invincible», selon les mots du célèbre apôtre de l'unité Jean-Jacques Dessalines, qui a parlé directement dans l'esprit unitaire de l'Arcahaie. Il est sous le commandement unifié de Dessalines, reconnu en tant que commandant en chef, qui a scellé le pacte à l'Arcahaie.
Trois ans après la première révolution sanglante de notre histoire affaibli l'unité nationale, mais, heureusement, n'a pas réussi à le casser, le Congrès de l'Arcahaie a vécu dans la création des couleurs du drapeau national, symbole de la volonté politique collective pour construire ensemble une État-nation.
La nation haïtienne a été symboliquement inscrit dans un symbole, un identifiant. Certes, les vraies couleurs du drapeau de l'Arcahaie étaient brumeux dans la controverse après factions politiques, et il ya une dispute, compliquée à Haïti, les couleurs nationales, y compris les interprétations mystiques ésotériques.
Mais le drapeau national, à l'occasion d'une question controversée, en particulier lors du fameux débat à l'Assemblée constituante de la Révolution de 1843, après la chute du Boyer [Jean-Pierre] est restée inchangée dans les deux derniers siècles du peuple haïtien, en bleu et rouge. On a été confirmée, même à l'exception judiciaire à la période relativement courte de l'éclipse par l' Duvalier Constitution de 1964 à 1986.
Quelle que soit la controverse sur ses couleurs initiales authentiques, notre bicolore a toujours eu la même solidarité symbolique et fédérateur politique des deux couleurs de la réalité sociale, le principe de base de la nation, la solidarité de la même immortalisation de l'inspiration que la peinture, récemment restaurée les ateliers de Le Louvre, "Le Serment des Ancêtres" peint par Guillaume Lanthier et symbolisant l'union des noirs et mulâtres, Pétion [Alexandre] et Dessalines.
La politique a été décidé et l'histoire a finalement réglé la question de l'unité nationale, sont les couleurs retenues pour l'étendard de la liberté et de l'indépendance.
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Source: Oganizasyon Pèp Kap Lite
traduit par S.Maxime
